九原區(qū)麻池鎮(zhèn)的得名，是因此地鄰近黃河且多為濕地,除了種糧，還能種麻，所以麻多漚麻池多，漚麻事業(yè)一直延續(xù)到清初。
種麻、制麻、用麻伴隨了九原人一千多年。
搓麻繩是九原女人們的特殊手藝，原料就是麻皮。
在麻池，從東壕口至西壕口有十多家大戶經(jīng)營(yíng)著十二口漚麻池，號(hào)稱十里麻池，且秋冬都能漚，一漚就是四十天。有民謠佐證道：打罷糜谷割麻桿兒
營(yíng)生不誤把麻泡
滿村麻臭難除消
漚麻掙錢勤拋鬧
油燈下，九原的女人們一根一根在搓麻筋兒，再把搓成的麻繩一針一針給當(dāng)家的男人、貪長(zhǎng)的娃娃、年邁的爹娘，納大底綴鞋幫，故本地人稱鞋為鞋缽子，舒適耐磨。多余的則拿到鎮(zhèn)上賣點(diǎn)銀錢，換點(diǎn)兒油鹽。
納大底兒多用略粗的麻繩兒，納鞋幫則用二細(xì)麻繩兒，其中錐子頂針兒是唯一工具。納出來(lái)的鞋幫密實(shí)耐用，有條件的做前后包跟兒，再涂抹一層骨膠，鞋底打上層鐵釘，經(jīng)得起磕磕打打。
苦了那守?zé)舭疽辜{大底的婆姨，常常邊納邊輕聲自唱：
燈瓜瓜點(diǎn)燈半炕炕明
一盞油燈孤身一個(gè)人
生瓜籽多窮光景
雙手磨下一層鱗
你給人家當(dāng)長(zhǎng)工
我在家中受苦情
有朝一日翻了身
買雙皮鞋逛回城
掏麻橛兒（麻的根），是一種很苦很累的營(yíng)生。麻不像糜子等軟根植物，它根深結(jié)實(shí)，壓青半年也漚不爛。過(guò)去多數(shù)人家沒(méi)有牲畜犁杖，只能一鍬一鍬地掏麻橛兒，一來(lái)備耕，二來(lái)可當(dāng)柴火，它油性大，起火快，是過(guò)冬燒炕的好東西，用時(shí)下話說(shuō)，此乃綠色燃料。有的人家掏下的麻橛兒，若是堆積如山，那么還告訴人們，這戶人家不僅勤快，而且當(dāng)年種麻豐收。
農(nóng)民的聰明在于他們從實(shí)踐中把所發(fā)現(xiàn)和得到的經(jīng)驗(yàn)盡可能地保留下來(lái)，形成一種習(xí)俗。比如從麻蕨小眼兒里掏麻蟲(chóng)吃，那滋味兒據(jù)說(shuō)香美淳厚，若是慢品慢啄，其味無(wú)窮。猴小子、搗蛋鬼們最會(huì)掏麻蟲(chóng)兒，就像沿海人吃海螺，就像遼沈人吃蠶蛹，就像膽大者舔蟻屁，讓城里人看了，似乎頗感惡心而大跌眼鏡，殊不知這些“蟲(chóng)菜”據(jù)說(shuō) 蛋白含量極高，解了饞不說(shuō)，還補(bǔ)了身子，增了營(yíng)養(yǎng)，然這種習(xí)俗已消亡。
民間留傳一句很不雅的比喻，男人嗑麻子，女人坐月子——上下不失閑。大凡鄉(xiāng)下男女人都會(huì)嗑麻子，這種食俗于今仍得到保留。若不是淳香味美，誰(shuí)還會(huì)把那小小的顆粒當(dāng)回事呢？會(huì)嗑的嘴唇沾滿麻殼兒，以表達(dá)他的“嗑技”，不會(huì)嗑的則費(fèi)勁難嗑，干脆囫圇“吞麻”，還往往讓人嘲笑。其實(shí)也算一種“吃技”，若可以舉辦嗑麻子比賽，比數(shù)量、比速度，又何嘗不可？國(guó)外經(jīng)常也搞類似比賽，并不無(wú)聊，相反充滿情趣。
村人說(shuō)，麻糊糊沾素糕，一吃一個(gè)飽。被碾成末狀的麻子因?yàn)樽詭в拖愣腿藢の?，也是一種解饞耐饑的東西。
富裕人家養(yǎng)一口豬，一吃一個(gè)年對(duì)頭，即便熬麻糊兒也是當(dāng)稀罕，而窮人常能吃上麻糊糊沾素糕就已經(jīng)很知足了，然眼下不多見(jiàn)了。
現(xiàn)在餐館或家庭多半改成雞肉沾素糕，一是麻油做了油料，二是費(fèi)時(shí)費(fèi)勁，三是傳統(tǒng)斷代。
三十年前鄉(xiāng)下有一種二柄子車，牛馬都能拉。這種車的車軸必須請(qǐng)車匠在車軸轱轤上箍上鐵瓦，再用麻油來(lái)潤(rùn)滑，這樣才能經(jīng)久耐用，就像汽車沒(méi)有潤(rùn)滑劑就會(huì)燒壞機(jī)器的道理一樣。